7 марта 2007 года в Центральном Доме журналистов (Москва) состоялся круглый стол на тему «Что такое национализм? Определение национализма», в котором приняли участие представители 15 организаций:

   Движение против нелегальной иммиграции (Михайлов А.С.),
   Консервативно-Революционный Фронт (Горский Ю.Е.),
   Народная Национальная Партия (Музалевский С.В.),
   Национал-Социалистическое Общество (Румянцев Д.Г.),
   Национально-Державная партия России (Севастьянов А.Н.),
   Национально-Патриотический Фронт «Память» (Боровиков Г.И.),
   Национальный Союз (Морозов Е.Ф.),
   Опричное Братство во имя св.прп.Иосифа Волоцкого (Макеев А.М.),
   Партия Свободы (Беляев Ю.А.),
   Русский международный журнал «Атеней» (Тулаев П.В.),
   Русский Национальный фронт (Савинов Д.В.),
   Русский Общенациональный Союз (Шевяков О.Г.),
   Славянский Союз (Сотский Г.О.),
   Союз Военных Русоведов (Волчков В.Ю.).
   Союз Русского Народа МРОО (Новиков В.Б.),
   Информационная поддержка – Кольцо патриотических ресурсов (Игнатьев И.Н.).

   Целью совещания было реабилитировать в России благородное понятие национализма, которое во всем мире понимается позитивно, выслушать мнение каждого участника и выработать интегральное определение национализма.

   Национализм был рассмотрен с различных позиций: научно-философской, церковно-православной, этно-националистической, геополитической, феноменолого-психологической, кровно-родственной, расовой, национал-социалистической, практически-организационной, архео-футуристической, пропагандистски-агитационной и мистической.

   Большинство выступавших в качестве приоритета отдали предпочтение кровно-родственному принципу и расовым аспектам национализма. В итоге русский национализм был представлен как позитивное и закономерное социальное явление. Оно проявляется в различных формах: от инстинкта самосохранения нации и выражения любви к своему народу до развитого мировоззрения, идеологии, защищающих интересы народа, и политической деятельности.

   В практическом плане было решено подготовить и провести во второй половине сентября 2007 года Съезд русских националистов с целью формирования единого политического субъекта русского национализма.

   Участники круглого стола согласились войти в оргкомитет Съезда. Также принято решение об издании материалов круглого стола отдельной брошюрой.
 

   P.S. Ниже прилагается текст выступления П.В. Тулаева, представлявшего наше издание на Круглом столе.
 

   Национализм – это мировоззрение, выражающее и защищающее интересы определенной нации. Оно проявляется в различных формах: от стихийного чувства самосохранения и эстетического выражения любви к своему народу до развитой идеологии и политической практики.

   Для того, чтобы понять суть национализма, прежде необходимо разобраться с понятием «нация» (от латинского natio – род, племя, народ).

   Нации, то есть народы, которые создали свою государственность, существуют во времени и пространстве; они появляются и развиваются в определенную эпоху, в конкретном месте. Например, русский народ как национальная общность, зародился на просторах Восточной Европы после Х века н.э., когда великие князья Рюриковичи мечом и крестом начали объединение славянских, угорских и тюркских племен под эгидой Православия. Процесс формирования русской нации и государственности развивался по нарастающей до начала XX века, не только вширь, но и вглубь, пока Российская Империя не рухнула в результате интернациональной революции большевиков-коммунистов.

   Любую нацию, в том числе русскую, характеризует совокупность признаков: 1) родовая основа (генетика); 2) язык как средство хранения знаний и средство общения (коммуникации); 3) традиционная религия или общее образование, которые формируют мировоззрение личности; 4) национальная культура как духовно-нравственная среда обитания; 5) общность территории (малая родина, отечество, империя, государственный союз); 6) социальные, экономические и прочие связи, влияющие на характер национального развития. Помимо этого важны факторы самоидентификации, самосознания и поведения субъекта, считающего себя русским, а также его признания таковым со стороны соотечественников.

   Здесь важна не только совокупность признаков, которые являются отражением многомерности мира, но также их иерархия, то есть закономерный, оптимальный порядок. Так, если русский человек по крови, по образованию и по мировоззрению, будет жить в Америке или Южной Африке, то он имеет больше возможностей для сохранения своей национальной самобытности (идентичности), чем имеет для русификации китаец или негр, поселившийся в центральной России. Вопреки теориям экономического детерминизма и геополитики именно кровь (генетика) в совокупности с другими родовыми признаками является первичным фактором этногенеза, а не почва, не территория и не классовый строй.

   Таким образом, последовательный русский национализм, будучи проявлением деятельной любви к Родине, призван выражать и защищать, прежде всего, стратегические интересы нашего народа, исторической общности русских людей, единого биологического и социального организма, имеющего не только коллективную душу (самосознание), но и физическое тело. Здоровье народа имеет конкретные параметры, такие как уровень смертности, дегенерации, подверженность заболеваниям, качество жизни, среды обитания и т. д.

   В условиях фактического геноцида русских, которые после большевистской революции попали в смертоносную зону и потеряли в течение XX века более 100 миллионов человек, мы должны в первую очередь сосредоточить наши усилия на правовой защите русского народа в качестве коллективного юридического субъекта. Права русских как титульной нации, как исторического ядра и государственного стрежня, должны быть четко отражены в Конституции России, в личных паспортах граждан, в трудовой документации, в системе социального и медицинского страхования.

   Противоестественный и антинаучный принцип равенства людей, приводящий к деградации и вырождению более развитых наций, к подмене коренного населения мигрантами других рас и континентов, должен быть заменен новой законодательной системой с дифференцированными принципами происхождения, национальной принадлежности и гражданства.

   На внешнеполитическом уровне мы должны стремиться к законному и естественному воссоединению русского народа, ныне разделенного на несколько частей государственными границами. Русские в России, Беларуси, Украине, Литве, Латвии, Казахстане и других странах имеют право на общение и взаимодействие в любых законных формах, поверх искусственно созданных барьеров.

   Нельзя не учитывать также, что русский народ имеет не только этническое ядро, но также национальную периферию, которую образуют родственные или соседние народы. В связи с этим надо понять и осмыслить наше место среди славянства как наиболее близкого нам суперэтноса и белой расы в целом. Иерархическое сочетание интересов Рода, Нации, Суперэтноса и Расы, обоснованное в идеологии Русизма, даст нам новые перспективы и силы для возрождения.

   Религиозная идеология, основанная на христианском мировоззрении, которую иногда называют «русской идеей», часто не учитывает эти проблемы и биологические качества расы, полагая, что Святая Русь «воскреснет» в духовном мире, в «Царстве Небесном». Мистическую перспективу библейского эсхатологизма исправляет Православие, исходящее из принципов Родолюбия и славяно-арийской традиции Боговедения, которую принято называть Родной Верой.

   Глубокое и всестороннее осмысление проблем русского национализма, нашей общей Судьбы, обращенной в будущее, должно привести к преодолению мелких недоразумений внутри нашего движения, к выработке общей стратегии Возрождения и организации координирующей структуры, будь то Конгресс Русских Националистов, Русское собрание или Русский форум. Главное, чтобы новая структура не повторяла ошибки аналогичных структур в прошлом и сосредоточила свои усилия на решении конкретных, актуальных задач. Однако, это уже отдельная тема.

   Благодарю за внимание.

   Москва, 7 марта 2007 года. В редакции 9 марта 2007 г.